Vannak helyek Izraelben, ahol a több mint 2000 évvel ezelőtti események határozták meg az emberiség történelmét.
Kevesebb, mint 10 kilométerre van Jeruzsálemtől Betlehemig. A szögesdrót-összefonódások a város bejárati útjának jobb oldalán, egy feltűnő fehér épületnél kezdődnek. Ez a sírja Ráhelnek, Jákob pátriárka szeretett feleségének, akit Izrael anyjának tartanak – a judaizmus követői által leginkább tisztelt helyek egyike. Gyakran találkozhatunk itt zsidó nőkkel, akik termékenységért és boldog megoldásért imádkoznak.
Bár a sír 37 évszázada létezik, és lehetetlen máshova költöztetni, mint a palesztin földre, mégis nagyon izgató hely. Itt gyakran vannak konfliktusok. Ezért védik szögesdrót-összefonódások és golyóálló mellényekkel felfegyverzett izraeli katonák.
A két domb lejtőin, a júdeai sivatag szélén található várost kizárólag arab lakosság lakja. Főleg az olajfából származó ajándéktárgyak készítésével és értékesítésével élnek. Itt nincs más bevételi forrás. Ezért látható a szegénység körös-körül – a kevesebb turistaforgalom kevesebb bevételt jelent.
A kenyér városában
A Betlehem nevet először Tell el-Amarna (Kr. e. 14. század) levelei említik Bit-ilu-Lahamaként (Lahama istennő otthona), és szimbolikusan a Kenyér városát jelenti. A Biblia szerint Dávid születésének városa is, akit Sámuel próféta kent fel Izrael első királyává
Természetesen Betlehemet Krisztus születési helyéről ismerik. A betlehemi zarándoklatoknak hosszú története van. 1. században kezdték. De egy új kultusz születése nem tetszett Hadrianus császárnak, aki 165-ben építtette Adonisz templomát a barlang helyére, amely szülőhelye volt. Csak Heléna, Konstantin császár anyja, az első keresztény hitre tért római nő alapította az 5 hajós karácsonyi bazilikát a lerombolt pogány templom helyén. Később sokszor átépítették, de szerencsére a mai napig fennmaradt. Még a perzsa inváziót is túlélte, amely elpusztította a legtöbb templomot a szentföldön – tartózkodtak a bazilika lebontásától, miután megláttak egy mozaikot, amelyben három király perzsa ruhába öltözött. És ez összezavarta őket.
Alázatosan lehajtott fejjel
Három normál magasságú kapu vezetett a Születéstemplom belsejébe. De aztán, amint arról a XVI.A török harcosok szabadon lovagoltak bent. Valószínűleg ezért falazták be a kaput, így csak olyan keskeny és alacsony átjáró maradt, hogy belépéskor mélyre kell hajolni. Valószínűleg ezért is hívják a bejáratot az alázat ajtajának.
A bazilika számos felekezetet szolgál ki: a főoltár a görög ortodox templom ikonosztátja, mellette egy örmény kápolna és egy katolikus templom
Három helytartója van - többségük ortodox görögök, a többiek örmények és szírek.
Lemész a lépcsőn a betlehemes barlanghoz. Krisztus születési helye világos márványpadlón 14 pontos ezüst csillaggal van jelölve. Latin nyelvű felirat található rajta: "Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est", ami azt jelenti: "Jézus Krisztus itt született Szűz Máriától". Itt mindig van egy sor, hiszen sok zarándok térdre esik és megcsókolja a csillagot. A közelben három lépcső vezet az Óvodakápolnához, amelyet három zöld márványoszlop támaszt meg, ahol a három keleti bölcs oltára áll, akik egy csillag vezetésével Betlehembe érkeztek, hogy leboruljanak Jézus előtt. A bazilika a Szent Katalin-templomhoz kötődik, amelyet olyan helyen emeltek, ahol évszázadok óta szent épületeket emeltek
A bazilika közelében található a Tejbarlang kápolnája, ahol Mária megetette a gyermeket, mielőtt Egyiptomba szökött volna
Karácsony estéjén a mezőről A pásztorok ünnepélyes körmenetet indítanak a jeruzsálemi pátriárka vezetésével. Lámpákkal megvilágított olajfaligeteken halad keresztül, és eléri a bazilikát. A Szent templomban. Katalin napja, kezdődik az éjféli mise, amelyet az egész világon sugároznak
Betlehemben háromszor ünneplik a karácsonyt - az ortodoxok 15, az örmények 21 nappal a katolikusok után. Minden alkalommal, amikor a terület megtelik zarándokokkal, ünnepi köntösbe öltözött méltóságokkal. De sajnos a turisták tömege már nincs ott.