Edyta Broda a nemrég megjelent „Őszintén a gyermek nélküli életről” című könyv szerzője, emellett a bezdzietnik.pl blogot is vezeti. Gyermek nélküli életről ír, olyan emberekről, akik nem akarják őket. Kiderül, hogy a téma – bár gyakran csendben figyelmen kívül hagyják – fontos és szükséges. Miért? Ezt megtudhatja beszélgetésünkből!
- Egy lengyel vagy egy lengyel nem akar gyereket, vagy csak nem szereti őket, és hangosan beszél róla?
Edyta Broda:Persze lehet, hogy nem akarunk gyereket, ebben az ügyben nincs intézményi nyomás, senki nem parancsolhat ránk. Azonban erkölcsi nyomással van dolgunk. Sok ember megadja magának a jogot, hogy véleményt nyilvánítson a gyermektelenségről.
Barátok és rokonok utasítanak bennünket ebben az ügyben. Ha már szülő vagy, akkor is hallasz kérdéseket arról, hogy hány gyermeked van, akkor megtudod, hogy valójában hány gyermeked kellene – és főleg – milyen neműek legyenek.
Társadalmunk, legalábbis részben, hallani sem akar a gyermektelenségről. Nem egyszer hallottam: "De miért beszélsz arról, hogy nem akarsz gyereket? Miért írsz erről? Kit érdekel ez?".
Kiderült azonban, hogy sok embert érdekel a téma. Érdemes erről beszélni, ahogy a könyvemre adott olvasói reakciókból vagy a blogbejegyzéseimhez hozzászólók megnyilatkozásaiból is megállapítom, szintén a gyermektelenségnek szentelve. Nagyon sok van belőlük, és gyakran tele vannak elkötelezettséggel.
- A könyvben hangsúlyozod, hogy nem szereted a "gyerektelen", "gyerektelen" kifejezéseket, mert pejoratív, és arra utal, hogy az adott személynek valami hiányzik. Magyarul van a "child-free" kifejezés, ami szabadságot és teljes lehetőségeket jelent gyerekek nélkül. Ön szerint ebben az esetben működik az a mondás, hogy a nyelv formálja a valóságot?
Igen. Úgy tűnik, a gyermektelenséget kár kimondani, mert a "nélkül" hiányt jelent - valakinek kellene valami, de nem. Ezért a legjobb neki, ha álcázza ezt a gyermektelenséget, és sokan ezt teszik, már csak azért is, mert nem akar beszélni arról, hogy miért nincs gyereke.
Ezt az öntudatlan szégyent magamnak kellett leküzdenem, nézzétek meg a "gyerektelen", "gyerektelen" szavakat. Augusztus 1-jén minden évben megünnepeljük a Gyermek nélküli világnapot. Ebből az alkalomból a blogomon a legjobb - kevésbé megbélyegző - szinonimákat kerestük a "gyermektelenség" szóra. Különféle javaslatok hangzottak el, pl."niedzietność" vagy a kedvenc "nem szorzóim".
Egyszer én is elemeztem az 1990-es években és a 21. század elején írt, a gyermektelenség problémájával foglalkozó tudományos cikkeket. Elméletileg semlegesnek kell lenniük, de még bennük is voltak olyan kifejezések, mint "a gyermektelenség járványa" vagy "a gyermektelenség pestis".
Az angolban hasonló a lengyelhez - a "childless" azt jelenti, hogy "gyerektelen", de az angoloknál van a "child-free" szó is, ami egy kicsit más jelentésárnyalattal rendelkezik, és a gyerekektől mentes embert határozza meg. Nem olyan, amiből hiányzik valami.
- Ez a szabadság az életed alakításában anélkül, hogy mindent a gyerekeknek kellene tervezned, ez a legfontosabb ok, amiért soha nem akartad őket?
A legfontosabb ok, amiért nem akarok gyereket, az… nem akarok gyereket. Egyszerűen nincs kedvem hozzá. Amikor a jövőmre gondoltam, nem láttam benne gyereket.
Ha meg akarnám szerezni őket, semmi sem akadályozna meg ebben (jó, talán a meddőségen kívül). Sem karrierről álmodozás, sem felelősségtől való félelem. Az én esetemben a gyermekvállalástól való vonakodás nem külső okokra vezethető vissza.
- Ismerek néhány nőt, akik abban a meggyőződésben nőttek fel, hogy anyák akarnak lenni, és amikor anyák lettek - rémületükre azt mondták, hogy valójában elfogadták, amit a társadalom megkövetel tőlük akaratukból. . A katolikus egyház, a média, az irodalom, a művészet és más anyák által a közösségi médiában kialakított kép az anyaságról fájdalmasan eltér a valóságtól. Miért nehezedik olyan nagy nyomás a nőkre, hogy anyák legyenek, és miért csak az anyaság fagyos változata áll előttük?
Azt hiszem, a múltból származik. A nőt csak mostanában hagyták abba, hogy kizárólag biológiai szerepének prizmáján keresztül észleljék. Korábban nem volt fogamzásgátlás, így a nők gyermeket szültek. Amikor azonban hozzáfértek a fogamzásgátláshoz, megpróbálták korlátozni az utódok számát.
Az ipari kor kezdetén társadalmi követelmények is voltak. A nőket kiszorították a feltörekvő munkaerőpiacról, otthonra zárták, mert úgy döntöttek, hogy jobb lesz a társadalomnak: a férfi dolgozik, a nő vigyáz a gyerekekre. Kiderült azonban, hogy ez nem jó üzlet a nők számára
Ma, amikor a nők függetlenedtek, és elérhető a fogamzásgátlás, ez a társadalmi nyomás még mindig ott van. A konzervatív világképben – amitől sokan nem akarnak búcsút venni – nehéz elképzelni, hogy a nők saját maguk döntsenek termékenységükről. Arról, hogy mennyitlesz gyerekük, mikor és ha lesz…
- A tizenkilencedik századig a családban a gyermeket kis felnőttként kezelték - senki sem sajnálta különösebben, nem vette figyelembe érzelmeit, érzéseit, szükségleteit. Ma már úgy tűnik, teljesen más a helyzet - a mindig gyermekét figyelő anya modelljét népszerűsítik: legalább 3 évig természetes táplálékkal kell etetni, szintén természetes úton, érzéstelenítés nélkül szülni, lencséket, levest készíteni egyedül. Miért helyezzük mindig a gyermek szükségleteit az anya szükségletei fölé?
Mint korábban említettem, ez korábban a patriarchális kultúra, a fogamzásgátlás hiánya volt, ma már a nők maguk dönthetik el, hogy szeretnének-e gyereket. És bár a társadalom nem korlátozza őket, mint korábban, otthon maradnak… egyedül.
Miből adódik ez? Talán azért, mert egyszer több gyerek született, de a halandóságuk is magasabb volt - egy megh alt, és néhányan megmaradtak. Ma más a helyzet – kevesebb gyerekünk van, és minél korlátozottabb egy jószág, annál jobban értékeljük.
Gyermekközpontú kultúrában élünk – a legfiatalabbak ma már kis VIP-ek, akiknek a nevelése rengeteg pénzzel, erővel és érzelmekkel jár.
A nők nagyon tisztelegnek anyaságukért – egyrészt azt akarják, hogy a babának a legjobb legyen, másrészt megvannak a saját álmaik, céljaik és terveik. Egyre többet várnak el a világtól, és ezeket az elvárásokat valahogy össze kell egyeztetniük az anyasággal. Ez egy kihívás.
- Mielőtt beszéltem volna veled, láttam, hogyan néz ki a világ természetes szaporodása. Szóval mi derült ki? Lengyelország a 169. helyen áll a 193 ország között. Több gyerekük van – úgy tűnik, hogy a felszabadultabb franciák, hollandok vagy svédek. Nálunk 500+ a prioritás, hosszú szülési szabadságunk van, a nők mégsem akarnak (sok) gyereket szülni. Mit gondol – miből adódik?
Attól, hogy egy másik kultúrában nevelkedtek, más elképzeléssel arról, hogyan kell megvalósítani az anyaságot. Franciaországban egyszerűen könnyebb - a nő nem marad vele egyedül, partnere, az állam támogatja. Nincsenek olyan magas elvárások az anyákkal szemben, mint nálunk. A nők anyai felelősségének terhe kisebb.
A francia nők gyorsan befejezik a szoptatást, rövidek a szülési szabadságok, és szülés után a gát és a hasizmok gyakorlatait kínálják nekik. Senki sem vádolja őket azzal, hogy rossz anyák. Amint azt Lengyelország példája is mutatja – a gyermekvállalás anyagi ösztönzése nem működik, a nők egyszerűen szeretnék hatékonyan kombinálni a különféle tevékenységeket.
- Könyvének egy része olyan emberekkel folytatott beszélgetésekből áll, akik nem akarnak gyermeket vállalni – eltérő az iskolai végzettségük, anyagi helyzetük, nemük, egészségi állapotuk, egyesek magabiztosabbnak, másoknak a benyomását keltették - érzékenyebb, pontosan úgy, mint a gyerekeseknél. Eközben a gyerek nélküli férfi sztereotip képe vagy teljes egoista, vagy szerencsétlen ember, akinek "nem sikerült" megszereznie őket. Leküzdhető-e ez a sztereotípia, és szerinted honnan ered?
Mivel az anya gondoskodó, ezért - a vektorok megfordításával - egy gyermektelen nő kell, hogy legyen az ellentéte. Mivel gyermektelen vagyok, biztos van bennem egy űr, amelyet be kell tölteni. Ez a gyermektelenség sztereotip felfogása. Azt is gondolom, hogy a gyermektelen emberek lapos és ostoba portréi megcsinálják a magukét - a sajtóban és az interneten általában a tengerparton, pálmafa alatt, borospohár mellett jelennek meg …
A társadalmi felfogás, az életük egy örök párt, nincs felelősség. Ehhez járul még az egyre hangosabb születésellenesség. Nem mindenki, akinek nincs gyermeke, nem szülésellenes, de az ő hangja tud hangos lenni. Mindezek a gyerekeket és szüleiket sújtó megjegyzések nem hoznak társadalmi rokonszenvet a gyermektelenek számára. Ráadásul a gyermektelenek ingerültté válhatnak - nyomással, negatív megjegyzésekkel, hozzáállásuk örök értékelésével… És ezt az irritációt éles arckifejezéssel is ki tudják fejezni
A "kedves" nénik és bácsik kérdéseire szoktam nem túl elegánsan válaszolni, ma már úgy gondolom, hogy érdemes higgadtan hozzáállni a témához. Nem hangsúlyozom minden lépésnél, hogy mennyire reménytelen az anyaság, hiszen nem én választottam, mert idióta. Nem arról van szó, hogy kinek a választása jobb és kinek a választása rosszabb… hanem a nemzés törvényeiről. Mindenki kiválaszthatja a számára legmegfelelőbbet. És ez gyönyörű!
À a választásról - amikor motívumot kerestem a könyv borítójához, kemény dióm volt. Nem akartam olyan táblát, amin egy áthúzott gyerekkép szerepel, mert ha nincs gyerek, az nem azt jelenti, hogy ellenük van. Másrészt kerültem az olyan szimbólumokat, mint például a nyalóka, amelyek azt hivatottak jelenteni, hogy gyermek nélkül édes, könnyű és kellemes az élet. Végül egy semleges sárga és fekete borítón állt.
- Miért sajnálják őket a gyermektelenek? Miért hiedelem, hogy a gyermekes ember élete teljesebb, értékesebb, hiszen a gyermektelen embernek, mivel nincsenek vele kapcsolatos kötelezettségei, több ideje van önmaga kiteljesedésére?
Szerintem ha gyerekekről van szó, akkor mindkét oldal "szimpatizál" a másikkal. Hiszen a gyermekteleneknek "senki nem ad fel egy pohárral idős korára", a "szülők" pedig nem.időt önmagunkra." Véleményem szerint itt a legfontosabb a választás bizonyossága és az iránta való tisztelet, még akkor is, ha a nem választott élet valamely aspektusa csábítónak tűnik számunkra. Tökéletes választások csak az ideális világban vannak.
Ismerek olyan szülőket, akik kiteljesítik magukat a gyereknevelésben - szeretnek a gyerekeikkel időt tölteni, olvasni, főzni, játszani stb. Ők biztosan nem tartoznak azok közé, akik "hordják a keresztjüket", és remélem, olyanok, mint ők a legtöbb. Az ilyen szülők nem sajnálják a gyermekteleneket, mert ők maguk is elégedettek azzal, amijük van. A gyermektelenséggel kapcsolatos problémát olyan emberek tapasztalják, akik nincsenek teljesen megbékélve szülői szerepükkel.
- "Megbecsülöd, hogy nem tudod megköszönni a sors ilyen ajándékát" - Egyszer olvastam egy anyukák fórumán egy olyan témában, amelyet egy nő indított el, aki teherbe esett és megrémült, mert soha nem akarta. A könyvben az egyik beszélgetőtársa felidézi azokat a helyzeteket, amikor a gyermek nagyapja olyan hangosan mesét játszott a gyereknek a vonaton, hogy az ugyanabban a fülkében tartózkodók nem hallották a filmet, amit fejhallgatóval néztek. A figyelemfelhívás után a nagypapa felháborodott, és a legrosszabbból kihívta utastársait. Miért érzik magukat az emberek, akik gyermekről gondoskodnak, kiváltságosnak a gyermektelenekkel szemben, hanem megengedik maguknak, hogy a savoir-vivre elvein túlmenően viselkedjenek abban a hitben, hogy képesek rá? És gyakran kiderül, hogy tényleg képesek …
Valóban vannak olyan igényes szülők, akik tévúton követelhetik maguknak a jogokat, de a híres 500+ nekem nem árt - én úgy gondolom, hogy az államnak okosan kell segítenie a szülőket. Másrészt a szülőknek is tisztában kell lenniük a gyermektelen emberekkel és szükségleteikkel. Ezt a társadalmi együttélés szabályai megkövetelik
- Nemrég a közösségi médiában egy anya bejegyzése jelent meg, aki számlát kapott a szállodában, a következő megjegyzéssel: "Extra fizetés egy kölyökért". Követtem az ezzel kapcsolatos kommenteket a közösségi médiában, és a legtöbb… pozitív volt. A felhasználók azt írták, hogy egy gyerek nélküli helyről álmodoznak, ahol békében pihenhetnek. Szóval lehet, hogy valami megváltozik, és a lengyelek nem imádják vakon a gyerekeket, de mégsem van bátorságuk nyilvános helyeken beismerni?
Véleményem szerint mindannyian gyerekek vagyunk fáradtak néha, és a szülők még fáradtabbak, mint a gyermektelenek! Régebben a gyerekek bölcsődében, óvodában, kifejezetten nekik szervezett rendezvényeken voltak, de a filharmónia, a színház és az éttermek világa a felnőtteké. Ma már ezeken a helyeken találhatunk gyerekeket. És jó!
Felbukkant azonban egy új társadalmi igény, amely nem teljesül - a felnőttbarát helyek iránti igény. A gyerekeknek nyilvános helyeken kell lenniük, defelnőtt enklávékra van szükségünk. Éppen ezért nem csodálkozom azon helyek - szállodák, éttermek - növekvő népszerűségén, amelyek garantálják a pihenést a nyugalmat és nyugalmat keresők számára.
Ilyen helyeken az emberek teljesen másképp viselkednek, mint ahol például játszóterek vannak. Nem emelik fel a hangjukat, lábujjhegyen… Tiszteletben tartják a csendet, mert a mai világban a csend luxus.
Edyta Broda- feminista, szerkesztő, blogger. Sajtókiadónál dolgozik, 2022 óta vezeti a Bezdzietnik blogot.
A szerzőről
Anna SierantA Pszichológia és Szépség rovatok felelős szerkesztője, valamint a Poradnikzdrowie.pl főoldala. Újságíróként többek között együttműködött. a "Wysokie Obcasy"-val, a dwutygodnik.com és az entertheroom.com, a negyedéves "G'RLS Room" webhelyekkel. Társalapítója a "PudOWY Róż" online magazinnak is. A jakdzżyna.wordpress.com blogot vezeti.
Olvasson további cikkeket a szerzőtől