Lehet a szenvedés kellemes? Úgy tűnik, hogy a legjobb elfelejteni az élet kellemetlen pillanatait. Miért szeretünk tehát visszatérni ezekhez a pillanatokhoz? Vannak, akik még emléktárgyakat is gyűjtenek róluk. Úgy gyűjtik őket, mintha nagyon ragaszkodnának szenvedésükhöz.

Jolka a fiók alján őrzi egy öregfiú leveleit, aki annyi gondot okozott neki, a 10 éves Tomek dicsekszik a barátainak, hány varrat varrt rá az orvos, Ádám úr epeköveket tart. egy tégely a táskaműtét után. Az elveszett tejfogakat tároljuk, büszkén mutatjuk a vakbél hegeket. Szenvedélyesen beszélünk szerencsétlenségeinkről, betegségeinkről, konfliktusainkról, és néha unásig ismételgetjük ezeket a történeteket, ahelyett, hogy elfelejtenék őket. Miért?

A hegek olyanok, mint a személyes emlékek

Az ilyen emlékek gyűjtésének legnyilvánvalóbb oka az, hogy betegségek, balesetek, szerelmi szakítások, válások stb. fordulópontot jelentenek életünkben. Olyanok, mint a mérföldkövek, amelyek behatárolnak bizonyos életszakaszokat. Ezért emlékeznek rájuk, és a hozzájuk kapcsolódó tárgyakat megőrzik. Egy epekő, egy heg kezelhető fotóként, a múlt nyomaként, emlékként. Ezért kidobásuk ellenállásba ütközik. Végül is a személyes ajándéktárgyakat nem dobják ki. Vannak azonban rejtélyesebb okai is a testi és lelki szenvedés, szerencsétlenség, betegség „bizonyítékaihoz” való ragaszkodásnak.

A szenvedés önazonosságtudatot adhat

A betegségnyomok felszedése is azt mutatja, hogy az emberek ragaszkodnak fájdalmukhoz. Néha nehéz megválni a szenvedélytől. A szenvedés rendkívül intim, nagyon személyes dolog. Ez az egyik leginkább privát élmény, és identitástudatot adhat az embernek. Egyes pszichológusok szerint az ember identitása erősen függ attól, hogyan emlékszik vissza élete fontos eseményeire, és nem feltétlenül attól, hogy milyen volt a múlt valójában. Ennek az elméletnek a képviselője, Dan McAdams, az illinoisi Evanston Egyetem pszichológia professzora úgy véli, hogy személyiségünket inkább a szubjektív emlékek, mint az objektív valóság alakítják. Éppen ezért a test és a lélek szenvedéseinek mementói fenntartanak egy bizonyos azonosságtudatot. Megszabadulni tőlük arra kényszeríti, hogy meggondolja magát. Pl. kidobnitejfogak olyan, mintha búcsút vennénk a gyerekkortól, a múlttól, egy új életszakasz kezdetétől. Azok az emberek, akik tisztában vannak saját értékükkel és korlátaikkal, könnyebben válnak meg az ilyen ajándéktárgyaktól. Másoknak nehezebb.

Szenvedés: érettség vagy a gyengeség igazolása?

A múlt fájdalmas nyomainak összegyűjtése másnak is köszönhető. Korábban azt hittük, hogy a szenvedés nemesít, a tartós betegség pedig növelheti az önbecsülést. Pszichológusok kutatásai azt mutatják, hogy valójában egy bizonyos mennyiségű egzisztenciális szenvedés elősegíti az érettséget, a felelősségérzetet, sőt a mentális egészséget is. Azonban nem arról van szó, hogy a betegségeidre és szerencsétlenségeidre összpontosíts, hanem az élet kihívásaira.

Megbékélni azzal, amivel meg kell birkózni (pl. a halál elkerülhetetlensége), és a felnőttkorral kapcsolatos feladatok ellátása, pl. a szülő, házastárs, alkalmazott szerepeivel. A sorssal való küzdelem nagyrészt abból az erőfeszítésből áll, hogy megőrizzük a vidámságot a különféle viszontagságokkal szemben.

Sok szenvedő ember mélyen büszke arra, hogy ilyen bátran viseli szenvedését. Ezek az emberek bizonyítékokat is gyűjtenek arra vonatkozóan, hogy sokat szenvedtek életük során. A betegség „járműként” is használható az önbecsülés magasabb szintre emelésére.

Az én fájdalmam nagyobb, mint a tied

Dicsekedhetsz szenvedéssel. A büszkeség és a versengés olyan kijelentésekben jelenik meg, mint: "A világ legrosszabb szülésem volt", "Az orvosok azt mondták, hogy a húgyköveim a Guinness-könyvbe kerülhetnek" stb. A szenvedő ember létének bizonyítéka egyébként szintén növelheti az önbecsülést - kényelmes ürügyké válnak kudarcainkra. Paradoxon, de érthető. Sokan mélyen gondolkodnak: „Ha nem lett volna a betegségem, már régen egy palotában éltem volna. Remek családom lenne, munkám és minden nagyszerű lenne." Ezekben a helyzetekben a betegség bizonyítéka is jól jön.

Kinek van szüksége szenvedésre?

Az egyik legtitokzatosabb (és legritkább) oka annak, hogy valaki szenvedéseiről emléktárgyakat őrizzen, az, hogy "ellenségre van szüksége". Például egy gyerek, aki haragszik a szüleire, megrúghatja a kutyát. A kutya lesz az a tárgy, amelyre a gyermek haragja átkerül. Néha a betegség is hasonló funkciót tölt be.

A családi konfliktusok, önmagunkkal kapcsolatos problémák szimbolikusan egy betegség formájában is kifejezhetők. Ez egy módja a rossz és nehéz érzések vagy vágyak közvetítésének – például, ha gyerek akar lenni, vagy bajt okoz másoknak.

Ezek a mechanizmusok öntudatlanok. A beteg ember nem tudja, hogy szüksége van rábetegség”, hogy enélkül például rossz lehet a rokonainak vagy boldogtalan. Ilyenkor a betegség az orvosi kezelések ellenére is fennmarad, rejtélyes okokból visszatér, vagy más betegséggé alakul. Az ilyen betegek a szenvedéseikről szóló dokumentumokat is gyűjtik. Hajlamosak a betegségek megnyilvánulására, eltúlzására, betegségeik terjedésére. Azt a benyomást keltik, hogy egy betegséget játszanak.

Rossz dolog a betegségek után emléktárgyakat gyűjteni?

Természetesen nem! Előfordul, hogy a betegségek emléktárgyait gyűjtik, például régi gázszámlákat, panaszok esetén nyugtákat. Azok, akiknek a pincéje tele van szeméttel, mert nehéz megválni a régi dolgoktól, hajlamosak lesznek felhalmozódni a betegségeik emlékei.

Miért olyan nehéz megválni tőlük? A szeparációs nehézségekkel küzdők, vagyis azok, akik hajlamosak nagyon erős, szimbiotikus kapcsolatokat kialakítani másokkal, különösen nehezen tudnak megszabadulni szenvedéseik emlékeitől. Azok, akik nem tűrik a magányt, más emberek rabjává válnak, de könnyen átadják magukat a különféle függőségeknek. Ezeknek az embereknek állandó megerősítésre van szükségük saját értékükről, gyakran vannak komplexusaik és nincs önbizalmuk.

havi "Zdrowie"

Kategória:

Pszichiátria